每个“大师”背后都有推他的“大人物”

2013-11-13 21:50 admin

大师王林

    最近“气功大师”王林火的不得了,不管是在网上还是在生活中,路人皆知啊。大家一般听到的“气动大师”无非都是学武出身的人,像武当、少林等中国武学圣地才会有出现的。不过这个“气动大师”王林却让大家很失望,很生气。

    从上世纪八十年代的气功热,到王林、李一等人的崛起,有“大师”的地方就有权贵,有“大师”的地方就有“大人物”,无论“神功”被揭穿、讨伐多少次,二者始终如影随形、不弃不离。你方唱罢我登场的“大师”们不断冲击着科学、理性和常识,严重侵蚀着一个良善社会的根基
  “大师”王林已承认自己不会“发功”,但面对各界质疑,却仍在不断“发话”。最近,王林又搞了一个网上答问,努力地想要把自己塑造成一个交游广阔、颇有财运、很是无辜的普通人。
  事到如今,王林一点一点地被还原成一个江湖骗子。但就是这么一个角色,却被众多大人物奉若神明,并再次引发了一场有关“气功大师”的大讨论。
   如果不是王林等人的老底被揭穿,人们或许很难相信,时至今日这样的“大师”还会如此吃香,如此有市场。而与以往有所不同的是,如今围绕在“大师”们周围 的平头百姓少了,但名流富贾们却像是“铁杆粉丝”。从上世纪八十年代的气功热,到王林、李一等人的崛起,有“大师”的地方就有权贵,有“大师”的地方就有 “大人物”,无论“神功”被揭穿、讨伐多少次,二者始终如影随形、不弃不离。

    说到“大人物”与“大师”,《南方周末》就公开报道了这样一段事实:原社科院世界宗教研究所所长杜继文回忆起上世纪八十年代中期的一个荒诞场景——在“大 师”张宏堡的报告会上,数十位老将军鱼贯而入,挤满最前几排,聆听台上人的教诲:“我就是你们的父亲,你们必须像儿子对待父亲一样尊重我。”在“大师”离 席时:老将军们如赛跑,竞相冲到台上,抢坐“大师”的椅子,争喝杯里的剩茶。诸如此类的往事还有很多,而即便如今王林等人已如过街老鼠,“大人物”与“大 师”的故事却仍可能继续。

     “大人物”为何偏爱“大师”?一个最容易被接受的理由是因为恐惧和不确定。权钱来之不易,害怕一朝失去;权钱来得充满偶然性,担心被偶然性所剥夺;碰到权与钱都解决不了的问题,便只能求助于神秘和神功。而“大师”则成了用神秘安慰恐惧的“心理医生”。
   但这或许还只是硬币的一面。正如王林所说:“我从来没有说过我有‘神功’。表演的时候为了助兴,我夹杂了一些即兴小魔术维持气氛也是有的,明眼人都看得 出来那些是魔术。”明眼人都看得出来,精明的权贵们没道理都看不出来,但他们似乎心甘情愿地加入这样一个“局”,并乐在其中。
  因为同样心存恐 惧,“神秘”便有了市场,不同的“大人物”之间也有了交集。在你情我愿的“局”里,王林与其说是“大师”,不如说是一名“联络员”,形形色色的“大人物” 将王林作为由头和媒介,尽情勾兑,各取所需——从这个意义上来讲,“大人物”们才是真正的大师,究竟是谁骗了谁,谁利用了谁,还真难说。而若“大人物”通 过“大师”搭建的平台能够获得利益、扩大利益,也能为消除恐惧助一臂之力。
  “大人物”追捧“大师”,更像一个另类的游戏。“大师”们给“大人 物”变真真假假的戏法儿,“大人物”们怀揣着一颗真真假假的心去欣赏捧场,若不深究其间的见不得光的交易,这似乎只是两厢情愿的无害选择。但“大师”与 “大人物”们无恙,却不代表社会不会因此而受伤,事实上,从上世纪八十年代到现在,你方唱罢我登场的“大师”们不断冲击着科学、理性和常识,严重侵蚀着一 个良善社会的根基。
  上有所好,下必甚焉。在中国的现实语境下,社会风气的形成常常是自上而下的。“大人物”与“大师”之间的纠缠,会形成极坏的示范,当人们发现政府官员、商界巨擘、演艺明星等社会精英都抛弃了科学、理性和常识,会作何感想?又会做出怎样的选择?
  “大人物”才是把“大师”送上神坛的大推手。只要还有“大人物”在暗中“发功”,就会有“大师”适时出现,成为新的联络员和代理人,一面借助神秘安慰恐惧,一面帮助兑现利益消除恐惧。而社会,则不得不面对价值沦陷的恐惧和伤害。

    大家经常说,每个成功男人背后都有一个优秀的女人,如今,大家却要说,每个“大师”背后都有一个牛逼的“大人物'。

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